1、冀国夫人叶氏

冀国夫人叶氏，慈溪人，归鄞邑史简。简为县从事，尉受财杖民，欲见血。简悯之，伪涂以朱。尉察其伪，杖简死。叶氏时年二十五，四壁萧然，誓志不夺。遗腹举一男，即八行先生诏也。恶衣菲食，昼夜纺绩，课子读书。俾从乡先生楼评事郁游，每戒以师古敦行。八行尝曰：“无母氏，几无史氏矣！”后累世贵显，凡十八封，至冀国夫人。（《溪上遗闻集录卷十》）

2、慈溪徐节妇

徐氏，慈溪人，定海金杰妻也。成化中，杰兄以罪逮入京，杰往请代。濒行，徐已有身，杰谓曰：“予去，生死不可知，若生男善抚之，金氏鬼庶得食也。”已而悔曰：“我几误汝，吾去无还理，即死，善事后人。”徐泣曰：“君以义往，上必义君，君兄弟当同归，无过苦也。即如君言，妾有死耳，敢忘付托乎？”已果生男，无何兄得还，杰竟瘐死。徐抚孤恸曰：“我本欲从汝父地下，奈金氏何？”强营葬事。服阕，父母劝他适，截发断指自誓，食澹茹苦六十余年，视子孙再世成立，乃卒。（《明史·列女传》）

3、王伯熏教子

王伯熏，字尹和。生平笃于教子，尝曰：吾见富贵子弟事亲事长悉委僮仆，习惯骄惰，知孝弟者鲜矣。吾不忍吾子之戕其性于幼也。尝辟地县治后，召农易之，令诸子熟观，使知稼穑之劳。（光绪慈溪县志卷二十六·列传三·明一·十九）

4、周氏善待公婆

洪义甫妻周氏，年十七归洪，事舅姑孝谨。弘治间岁祲，义甫开仓减价粜之，会大饥，外籴不继，义甫以忧致疾而卒。周时年二十五，抚二子缃缤，日夜涕泣，见姑来则拭泪强言笑，亲操井臼，奉甘旨。守节至九十有六岁。（光绪慈溪县志卷卷三十五·列女传一·明·十七）

5、张氏投江

冯警妻张氏（嘉靖府志唐孝子张无择之后），年二十为警妇，才六年而遭丙辰倭寇之变。张氏偕姑窜匿，其夫相失，遂死于寇。张哀哭不欲生，亟收夫敛葬。数日寇复至，张偕姑及妯娌买舟逃至管山江，复为寇所及，张知不免曰：“不死且污贼手，然冯之嗣不可绝也，即以幼子付其姑，偕伯妾徐氏沈于江。贼大惊异，遂舍舟中诸妇以去。（嘉靖府志三日尸浮于江，家人取而合葬于夫之墓）（光绪慈溪县志卷三十五·列女传一·明·二十四）

6、义妹茅氏

义妹茅氏，慈溪人。年十四，父母亡，独与兄嫂居。其兄病痿卧。值倭入县，嫂出奔，呼与偕行。女曰：“我室女，将安之？且俱去，谁扶吾兄者？”贼至，纵火，女力扶其兄避于空室，竟被燔灼并死。（《明史·列女传》）

7、名士之母

冯若陶妻陈氏，若陶嗜酒，陈氏数谏不听，竟以酒死。氏年二十四，绝粒不欲生。舅姑提四岁儿元仲悚之，悟而起，跪孤柩前祝曰：“愿儿易养，即吾不死矣！”由是严课元仲，卒成名士。（光绪慈溪县志卷三十五·列女传一·明·三十八）

8、乌本良无暇婚事

乌本良，字性善，慈溪人。父没家贫，无以养母，时斯道方弱冠，季弟二，女弟二，俱髫龀，仰给先生，乃去而授徒钱塘。日与秋云徐先生、众仲陈先生讲磨今古，业日益广。时杭之大家愿以女妻之，先生曰：“吾本为母与弟衣食之谋未遂，何暇及婚事。”后俟二弟稍长，遣嫁二女弟毕，始婚，人用是高之。（黄宗羲《宋元学案》）

9、王元魁终身不分家

王元魁，字茂廷，性孝友。三岁失怙，寡母姚有遗腹弟元星，抚而翼之，终其身不析爨。家业颇饶，值岁大祲，辄推其余济贫乏，咸称古道云。（光绪慈溪县志卷三十一·列传八·国朝一·八）

10、桂天士祭师友墓

慈溪桂天士，名贵。有受业师九人、执友一人，于其卒后，每遇寒食，辄督子孙负壶榼，遍祭诸师友墓，为之封土。（《清稗类钞》）（光绪慈溪县志卷三十一·列传八·国朝一·二十一）

11、王烈女不言父过

王烈女，字冯某，素无行，荡其赀产，力不能娶。父谋改字，翁婿将结讼。女痛夫之无良，而不敢显言父过，服卤死。嘉庆十五年，知县张久照旌其庐曰“节义可风”。（光绪慈溪县志卷三十七·列女传三·国朝二·十四）

12、桂天士寿毕十臣

明季，蕲水毕十臣令慈溪，以童子试首拔桂天士，天士德之甚。康熙某年，十臣年九十矣，天士自家治饼饵果蓏之属，负担往，为十臣寿。行至江西，遇寇乱，逻者怪其貌，执诣军门。方伯姚启盛问知其故，义之，即释其缚，资之行。至，则然烛列果饵案上，坐十臣南面，自拜于堂下。十臣命举家皆出拜之，留月余始归。（《清稗类钞》）

13、慈溪二友

慈溪二友相善。甲得一馆，修仪九两。乙亦得馆，修金止六两。甲喜曰：“吾两人，明岁皆无内顾忧矣。”乙言：“兄止尊嫂在家，九金需用有余。弟则上有父母，六金尚未足耳。”甲曰：“然然。”乃以己馆让乙，而己就乙馆。（《太上感应篇汇编二》）