1.既无矣，论个甚么
相传有一位学士，素不信佛，拟作《无佛论》。夜深犹在对灯构思，其妻问：“ 相公何不就寝?” 学士答拟作《无佛论》。其妻曰：“既无矣，论个甚么?” 学士于是大悟。

2.一杯水的生活
印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。
生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。
加糖、加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。
纯净的水，缓缓地从生命的陶罐里注入杯子，这是你生活的开始。
往杯子里加水，适可而止，因为杯子的容量有限。
啜饮的时候，你要慢慢体味，水喝光了，杯子就空了。

3.你是鱼
一条小鱼向一位鱼王问道：“ 我常听人说起海的事情，可是海是什么? 它在哪里?”
鱼王解释说：“ 你不但在海里居住，在海里活动，而且还把生命放在海里。海在你里面，也在你外面，并且，你生于海，终归于海。海包围着你，就像你自己的身体。”
生活是海。
你是鱼。

4.精神与物质
甲和乙都是搞科研的，业余时间，甲喜欢抽烟，乙喜欢读文学书。甲是一个很随和的人，乙循规蹈矩而骄傲。乙看不起甲。
乙劝甲读书，甲笑笑，继续抽他的烟。乙劝过甲很多次。
最后，甲说话了：假如我劝你抽烟，你怎么样?
乙：抽烟有损健康，我不抽。
甲：看书也有损健康、视力和神经。你为什么还要读?
乙：读书我快乐。
甲：抽烟我也快乐。
乙：精神上的快乐高尚于物质上的快乐。
甲叹息一声：这么多年的书你白读了。
乙转身就去，如避瘟疫。

5.天堂与人间
都想进入天堂。天堂里过的是无忧无虑的快乐生活。
如果你现在就开始过一种无忧无虑的快乐生活，你岂不是用不着进天堂? 或者说，你将为此而惯于在天堂里生活?
此生的苦修与来世的快乐，此生的快乐与来世的苦修，事实上都是一回事—— 假如有此生与来世的话。
 
 
6.感觉与道德
我看见一个老人坐在树荫下，看着街上来来往往的人群。每一个少女飘过，老人的脸上就掠过一阵幸福而恬然的神采。
我问他是否还有什么心虚的感觉?
 老人呵呵一笑，讲了如下一席道理：
你们年轻人还有着心虚的感觉，因为你们觉得这不道德。但是，感觉是无所谓道德与不道德的，只有心才能判定道德。只要你心无邪念，发乎情止乎礼，看看，又有什么关系？
你去公园赏花，不会想到把花摘下来。
你欣赏一幅仕女画，你也不会想到是否认识她，或者怎么去结识她。
既然如此，你为什么就不能坦然地看一个漂亮的女子呢?
“ 她们真美丽啊！” 老人喃喃地说。

7.虚怀以待
南隐是日本明治时代著名的禅师，他的一杯茶的故事常常为人所津津乐道并予以启发。有一天，一位大学教授特地来向南隐问禅，南隐以茶水招待，他将茶水注入这个访客的杯中，杯满之后他还继续注入，这位教授眼睁睁地看着茶水不停地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“ 已经满出来了，不要倒了。”  你的心就像这只杯子一样，时面装满了你自己的看法和主张，你不先把自己的杯子倒空，叫我如何对你说禅？南隐意味深长地说。
南隐禅师教导的把自己的杯子倒空，不仅佛学的禅义，更是人生的至理名言。心太满，什么东西都进不去，心不满，才能有足够的装填空间。满招损，谦受益更是古贤留给后人一句可以午年护身的诤言。

8.黄金台招贤
《战国策燕策一》记载：燕国国君燕昭王( 公元前311- 前279 年) 一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。于是，燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。
后来有个智者郭隗给燕昭王讲述了一个故事，大意是：有一国君愿意出千两黄金去购买千里马，然而时间过去了三年，始终没有买到，又过去了三个月，好不容易发现了一匹千里马，当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候，马已经死了。可被派出去买马的人却用五百两黄金买来一匹死了的千里马。国君生气地说：“ 我要的是活马，你怎么花这么多钱弄一匹死马来呢？”?
 国 君的手下说：“ 你舍得花五百两黄金买死马，更何况活马呢？我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。” 果然，没过几天，就有人送来了三匹千里马。
郭隗又说：“ 你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来。”
 燕昭王采纳了郭槐的建议，拜郭槐为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“ 士争凑燕” 的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。?
 管理之道，惟在用人。人才是事业的根本。杰出的领导者应善于识别和运用人才。只有做到唯贤是举，唯才是用，才能在激烈的社会竞争中战无不胜。
“ 千军易得，一将难求” ，现实生活中，也许我们不可能像燕昭王一样筑“ 黄金台” ，但是，我们难道不可以借用报刊一角，筑起“ 招贤台” ，招聘贤才么？
人才就是效率，人才就是财富。得人者得天下，失人者失天下。

9.锦囊妙计
在森林里，住着一只见识广阔，满腹经纶，在社会上颇有地位的狐狸。这只狐狸熟读理论，常以专家自居，喜欢滔滔不绝地发表长篇大论。 有一天它外出，遇上一只从森林外边来的小花猫。闹谈时，小花猫仰慕这狐狸“ 才高八斗” ，因此便虚心请教。 小花猫问道：“ 尊敬的狐狸先生，近来生活困难，您是怎样度过的?”  狐狸说：“ 什么? 你这只可怜的花猫，每天只会捉老鼠，你有什么资格问我如何生活! 真不识抬举! 你学过什么本领? 说来听听!”  小花猫很谦虚地说：“ 我只学会一种本事。” “ 什么本事?” “ 如果有只狼狗向我扑来， 我就会跳到树上去逃生。” “ 唉，这算什么本领? 我可是精读百科全书，掌握上百种武术，我身边还有满袋的锦囊妙计呢!  你太可怜了! 让我教你逃脱狼狗追逐的绝招吧!”  说着狐狸想从袋于中寻找妙计。刚巧，这时一群猎人带了四只猎狗迎面而来。小花猫敏捷地一纵身跳上一棵树，躲藏在茂密的树叶中。小花猫大声向正在惊慌得不知所措的狐理说：“ 狐狸先生， 赶快解开你的锦囊，拿出脱身妙计来!”  语毕，四只猎狗已扑向狐狸，将它抓住了。 小花猫叹息道：“ 唉，狐狸先生，你会十八般武艺，却不会使一招半式。如果像我一样懂得爬上树来，你就不会落到这种凄凉的下场了!”
最近，在销售界内，出现许多“理论专家” ，开口闭口“ 成功之道有十大秘诀” ，“ 行销成功靠三得” 等高调理论，听来似乎头头是道，初入行销业者还当他们是“ 再世华陀”。